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飲茶是華夏人自古此后的保守生計(jì)辦法。而好茶，必定要有相匹配的茶具。往代更迭，史海浮重，茶具繁瑣，金銀玉瓷，水晶瑪瑙，沒有一而腳。而眾人多愛紫砂，贊其為茶器之首。 其功其用 唐宋多為抹茶、煎茶，飲茶的多是瓷壺與瓷碗等，至明中期為沏茶法…

紫砂壺當(dāng)前運(yùn)用越來越群眾化，舉行紫砂壺投資的人也越來越多。咱們不行設(shè)想假如不文人的介入，紫砂壺的文明終歸是一個(gè)什么格式。 恰是文人介入，紫砂壺才將圖畫、書籍法、鐫銘、安排等諸多藝術(shù)門類概括起來，形成如詩如畫的藝術(shù)作風(fēng)，使其創(chuàng)造從工藝…

吳文明是華夏地區(qū)文明要害的構(gòu)成局部，明代吳地手產(chǎn)業(yè)興盛，民間工藝美術(shù)昌盛。講光《蘇州府志》中記錄：“吳經(jīng)紀(jì)才之盛，實(shí)甲世界，至于百工本領(lǐng)之巧，亦他處沒有及。” 地處太湖西岸的宜興，居長(zhǎng)江三角洲核親信地，遭到蘇州文人與時(shí)髦的輻射，流品…

文人紫砂【海納百川】 陶刻“海納百川 有容乃大” 本礦黃金段 350cc 儲(chǔ)國(guó)峰（國(guó)家級(jí)工藝美術(shù)師） 此壺為儲(chǔ)國(guó)峰教授頂峰之作，文人壺典范之作，僅此一把，收躲沉器

由文人性懷介入安排創(chuàng)造，在壺身上縱橫捭闔地題詩銘文、作繪篆刻，詩書籍繪彼此照映，具備金石筆墨內(nèi)在的壺藝大作，是為文人壺。 說到文人壺，咱們最熟習(xí)的仍舊曼生壺，這位溧陽縣令專心紫砂，安排了諸多典范壺形流芳百世。 清講光 吉安制 子冶刻…

紫砂文明啟展傳承數(shù)百年而更加振奮昌盛，沒有僅是由于其適用性、化妝美，也由于“文人壺”方式的涌現(xiàn)。 文人壺多被贊美古拙素雅而有文氣，這個(gè)文氣沒有只是表當(dāng)前壺身的書籍畫刻畫，在其底款中，更是躲著文人氣質(zhì)。自明時(shí)大彬用竹刀在壺上當(dāng)前名字啟…

紫砂壺從明朝出生至今，曾經(jīng)從最后的茶具垂垂演化為文玩，讓文人雅士們又多了一種選擇，成為近似蘭花、古玩等之類能夠供玩家修身養(yǎng)性的用具。 　　那末，宜興紫砂壺都有哪些弄法呢? 　　玩文明 　　紫砂壺最后呈現(xiàn)時(shí)僅僅就是一個(gè)飲水的用具，跟著…