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幫理工藝美術(shù)師 ? 一九七兩年出身于陶都宜興。自幼熱愛書籍繪，把聰明融入紫砂化妝精巧地描繪出屬天靈氣的山水花鳥、人物等特出大作，惟妙惟肖地傳承“文人壺”的精華和紫砂文明。專大精煉的紫砂藝海中最喜以“匠人”自稱，自古此后對(duì)于手藝人也無(wú)…

幫理工藝美術(shù)師   1977年生于陶都宜興，自小便對(duì)于紫砂文明布滿佳奇，并逐漸深刻領(lǐng)會(huì)。結(jié)業(yè)后進(jìn)修制壺本領(lǐng)，后通過(guò)自己沒有斷的調(diào)換和試驗(yàn)，博業(yè)表面常識(shí)的進(jìn)修，使本人對(duì)于紫砂壺的本領(lǐng)獲得了先進(jìn)和普及。學(xué)無(wú)盡頭藝無(wú)盡頭，匠人沒…

清代康雍乾時(shí)代，國(guó)力興盛，宜興紫砂的開展更是加入一個(gè)空前的昌盛時(shí)代。乾隆天子的嗜茶及對(duì)于茶相干物事的加入，于華夏茶史上，簡(jiǎn)直無(wú)人能出其右。所以在乾隆時(shí)代的紫砂壺化妝本領(lǐng)最為豐厚多彩，原期“紫砂百家”戴您來(lái)瞅的這二位“一蠢”“一癡”的…

“山河代有秀士出”，紫砂開展傳承數(shù)百年而更加振奮，依據(jù)的沒有便是一代代紫砂匠人的傳承革新嗎?紫砂文明是一門具備性命力的藝術(shù)，須要具備豐盛的文明前提與藝術(shù)底細(xì)，以及堅(jiān)固的基礎(chǔ)功。一捧泥，歷經(jīng)高溫浸禮，功效一壺，這是紫砂的終身，也是紫砂…