倒把西施原名叫文旦壺,文旦壺中的格調(diào)高雅者，原先叫西施乳，言壺之形若美女西施之豐乳，確實此壺象豐滿的乳房，壺紐象乳頭，流短而略粗，把為倒耳之形，蓋采用截蓋式，壺底近底處內(nèi)收，一捺底，后人覺“西施乳”不雅，改稱“倒把西施壺”。

　　首創(chuàng)者徐友泉，明末清初吳梅鼎給了徐友泉極高的評價，稱“若夫綜古今而合度，極變化以從心，技而近乎道者，其友泉徐子乎。”吳梅鼎之所以為世人所識，實在是因為寫了一篇千五百字的《陽羨茗壺賦》。吳氏曾祖是明正德進士吳頤山，正德進士何許人也，不太清楚，只是他的家童名聲太盛，叫“供春”。吳頤山少時在宜興金沙寺讀書，家童供春服侍少主的同時，據(jù)說偷學了寺僧制壺，不經(jīng)意間，成了紫砂壺史上的鼻祖。然后經(jīng)歷了趙梁、董翰、元暢、時朋“四大名家”，然后是時鵬之子時大彬一家獨大，時大彬有一高足，就是徐友泉了。而吳梅鼎的父親和徐友泉交好，并請其到家中研制紫砂壺，成就了一段佳話。吳梅鼎更是耳濡目染，友泉晚年自嘆“吾之精，終不如時之粗”時，他不知道，紫砂史冊上，已經(jīng)有了他濃重的一筆。

簡介：小煤窯朱泥是紫砂三大泥----紅泥中的珍貴品種目前非常稀少，因收縮比高和含漿量高的原因，高目數(shù)的礦土燒結(jié)之后會呈現(xiàn)皺紋，粗看壺的表面是平整的，但細看側(cè)面卻有許多微細緊密自然收縮的流淌紋理。 所謂小煤窯，是指距離黃龍山約500米的一處地名，而非壺品用小煤窯燒制。因其地過去有幾間燒磚瓦陶罐的小煤窯，久而久之大家便以小煤窯代稱此地。這個地方從50年代開始便有零星朱泥礦出產(chǎn)，不過產(chǎn)量不大，那個時候的人對朱泥壺并不接受，做壺都以中大品為主，小煤窯朱泥開采出來，極少單獨制壺，由于小煤窯朱泥粘性很強，很多都是直接加到紫泥或者清水泥里面，增加泥料的粘合性。我們今天很少能看到小煤窯朱泥的老壺，顧老師認為這算是最主要的原因了。經(jīng)過多人使用后反饋：小煤窯朱泥無論是在泡茶還是養(yǎng)壺方面都要遠勝過趙莊朱泥，透氣性能也更佳。實為泡鐵觀音的唯一選擇。
窯溫：約1080度
收縮比：30%左右
礦產(chǎn)地：江蘇宜興黃龍山麓紅廟
泥性：
難度：非常容易扭曲、變形、破裂，燒制難度高，小品成品率高時也僅在60%，中大品紫砂藝人極少制作。
特點：燒成后顏色溫潤橙紅，熱水沖淋立現(xiàn)嬌嫩鮮紅特色，神秘迷人，資源性特質(zhì)，封礦已十余年，礦料存世稀少。
沖茗特性：泡茶水色好，泡養(yǎng)速度立竿見影，泡養(yǎng)日久，溫潤顯現(xiàn)。

沖泡建議：鐵觀音不二之器，臺灣高山茶，普洱生茶，輕焙火烏龍茶，龍井等。