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《容天》

《容天》

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【作者簡(jiǎn)介】

鮑玉華 查看作者更多信息
鮑玉華,工藝美術(shù)師...

商品詳細(xì)

【名稱(chēng)】容天 (原礦大紅袍)
【容量】240cc
【作者】鮑玉華 - 工藝美術(shù)師
《容天》(撒金)菱形9孔出水。
~此壺開(kāi)闊的壺身能使人想起彌勒佛的肚子,意為“肚大能容天下事”,顧起名為容天。壺身由上至下帶有撒金,過(guò)渡順暢
無(wú)阻,整個(gè)壺型大氣自然,也彰顯了壺的大氣和玩壺人的從容大度之氣概。

容天 · 壺型簡(jiǎn)介

  取材于源于佛教中的大肚羅漢,取名源于“肚大能容天下事”。中國(guó)工藝美術(shù)大師呂堯臣首創(chuàng),早期作品壺形偏低,后來(lái)壺形較高。要體現(xiàn)此壺的氣韻的確很難,需要做壺之人用心體會(huì)。在氣韻飽滿(mǎn)的壺身上添加一微微矮頸,壺蓋增高成半球狀,平添拙樸童趣。出水效果極佳,用起來(lái)確實(shí)方便舒適。視覺(jué)上穩(wěn)重大度,在質(zhì)樸中見(jiàn)深厚。

  相傳是在唐末五代時(shí),浙江奉化有個(gè)名叫契此的和尚,號(hào)為長(zhǎng)汀子,他身材短胖,言語(yǔ)無(wú)定,隨處坐臥,經(jīng)常以仗背一布袋入市,四處化緣,見(jiàn)物則乞,人稱(chēng)布袋和尚。據(jù)說(shuō)他能示人兇吉禍福,而且非常靈驗(yàn)。在臨終之前,曾說(shuō)一偈:彌勒真彌勒,分身千百億,時(shí)時(shí)示時(shí)人,時(shí)人自不識(shí)。后來(lái)人們就把他作為彌勒菩薩的化身,先是在江浙一帶,民間都畫(huà)他的圖像供奉,后又在寺院塑其形相,這就是現(xiàn)在寺院中大肚彌勒像的由來(lái)。契此和尚圓寂于后梁貞明三年(公元917年),因此將其形象作為彌勒菩薩供奉,當(dāng)是宋代以后的事情。杭州靈隱寺飛來(lái)峰有大肚彌勒造像,是飛來(lái)峰最大的一龕佛像,南宋造像

大紅袍· 泥料簡(jiǎn)介

簡(jiǎn)介:大紅袍紅豔奪目,氣質(zhì)高雅,令觀者滿(mǎn)受瑞氣臨身,鴻運(yùn)當(dāng)頭之意;為瀕臨絕滅之極品朱泥。
窯溫:約1080度C。
收縮比:約30%。
礦產(chǎn)地:江蘇宜興丁山趙莊山、黃石黃巖心。
泥性:低張力,收縮比幾達(dá)紫泥系的三倍,製作時(shí)泥性掌握不易,古代用于增添紅泥豔潤(rùn)調(diào)色之用,為傳說(shuō)中最具神秘色彩之極品朱泥之一。
難度:易起節(jié)皺、開(kāi)裂、塌陷、變型、窯溫輕者偏黃易還原,重者變形起泡,成品率不及二成。
特點(diǎn):質(zhì)感綿密、緊實(shí)細(xì)緻,持之扎實(shí)沉重、紅潤(rùn)豔麗,泥中極品,無(wú)以倫比;泥胚含少許原礦顆粒,沖淋熱水后色變極大,呈紅中帶紫,養(yǎng)壺易現(xiàn)“包漿”之美。
沖茗特性:使用須先溫壺,親茶性高;泡茗渾厚醇和,柔順富口感,頗具泥中王者之風(fēng);故壺友們暱稱(chēng)為:茶客殺手~【大紅袍】。
沖泡建議:適合泡烏龍茶生茶(輕焙火系列) 特好、 鐵觀音(中焙火或重焙火系列) 特好、普洱茶各種系列特好 。

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